Following others is giving total loyalty and support to others – limiting self-advancement – which is not a scalable strategy for growth. Because – always follow, never stop. If you want to stop following – you will be right back where you started.
Follower gives full loyalty and support to others. Because – he blindly perceives and respects the values of others. Associating oneself with another person’s beliefs – which is not good at all for future progress.
Reasons Why Bangladeshis are so Eager to Follow Others :
Bangladeshis prefer to follow change – rather than change it. Because, change requires energy – effort, time and commitment. Bangladeshis are only concerned with current events – which is not good at all for their progress.
Bangladeshis – don’t know – what they don’t know – but, know a lot about others – so, they like to follow others.
Bangladeshis want to make the impossible possible without any accountability. Therefore – they follow the other, sing his praises – whoever he is!
Bangladeshi – love to engage in destruction – misconduct – impunity. Instead of social justice – following others – enjoys a horribly discriminatory society through nepotism and rampant corruption.
Bangladeshis are comfortable with lying – and afraid to tell the truth – preferring to survive by following others – avoiding authority, responsibility and accountability.
Bangladeshis – live in the world of man – not in the world of God/Allah. Rather than long-term gratification, expects happiness, instant gratification and benefits in easy ways by following the others.
Bangladeshi – likes to live in immorality, selfishness and undisciplined ways. So – they are very eager to follow others.
অন্যদের অনুসরণ করা হল অন্যদের সম্পূর্ণ আনুগত্য এবং সমর্থন দেওয়া – নিজস্ব-উন্নতি সীমিত করা – যা বৃদ্ধির জন্য একটি মাপযোগ্য কৌশল নয়। কারণ- সর্বদা অনুসরণেই থাকতে হবে, কখনই থামতে পারবেন না। অনুসরণ থামাতে চাইলে – আপনি ঠিক যেখানে শুরু করেছিলেন সেই আগের জায়গায় ফিরে আসবেন।
অনুসারী অন্যের প্রতি পূর্ণ আনুগত্য এবং সমর্থন দেয়। কারণ- সে অন্ধভাবে অন্যের মূল্যবোধকে উপলব্ধি করে এবং সম্মান করে। অন্য ব্যক্তির বিশ্বাসের সাথে নিজেকে যুক্ত করে- যা ভবিষ্যতের অগ্রগতির জন্য মোটেই ভাল নয়।
যে কারণে বাংলাদেশীরা অন্যদের অনুসরণ করতে এত আগ্রহী হয় :
বাংলাদেশি – পরিবর্তন করার চেয়ে- পরিবর্তন অনুসরণ করতে পছন্দ করে। কারণ, পরিবর্তনের জন্য শক্তি- প্রচেষ্টা , সময় এবং প্রতিশ্রুতি প্রয়োজন। বাংলাদেশি শুধু বর্তমান ঘটনা নিয়ে উদ্বিগ্ন – যা তাদের অগ্রগতির জন্য মোটেও ভালো নয়।
বাংলাদেশি – জানে না- তারা কি জানে না – তবে, অন্যদের সম্পর্কে অনেক কিছু জানে – তাই, তারা অন্যদের অনুসরণ করতে পছন্দ করে।
বাংলাদেশি কোনো জবাবদিহিতা ছাড়াই অসম্ভবকে সম্ভব করতে চায়। সেইজন্য – তারা অন্যকে অনুসরণ করে, তার গুণগান গায়- সে যাই হোক না কেন!
বাংলাদেশি – সঙ্কটের মধ্যে থাকতে ভালোবাসে – দোষের খেলা উপভোগ করে- দায়িত্ব ও জবাবদিহিতা ছাড়াই কর্তৃত্ব চায়, তাই অন্যকে অনুসরণ করে।
বাংলাদেশি – বিনাশ – অসদাচরণ – দায়মুক্তিতে জড়িত থাকতে ভালোবাসে। সামাজিক ন্যায়বিচারের পরিবর্তে – অন্যদের অনুসরণ করে – স্বজনপ্রীতি এবং ব্যাপক দুর্নীতির মাধ্যমে ভয়ঙ্কর বৈষম্যমূলক সমাজ উপভোগ করে মজা পায়।
বাংলাদেশি মিথ্যা বলতে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে – এবং সত্য বলতে ভয় পায় – কর্তৃত্ব , দায়িত্ব এবং দায়বদ্ধতা এড়ায়ে অন্যের উপর নির্ভিরশীল হয়ে – অন্যকে অনুসরণ করে বেঁচে থাকতে পছন্দ করে।
বাংলাদেশী-মানুষের জগতে বাস করে-আল্লাহর জগতে নয়। দীর্ঘমেয়াদী তৃপ্তির পরিবর্তে, অন্যদের অনুসরণ করে সহজ উপায়ে সুখ, তাত্ক্ষণিক তৃপ্তি এবং সুবিধা আশা করে।
বাংলাদেশি – অনৈতিকতা, স্বার্থপরতা এবং শৃঙ্খলাবর্জিত পথে বাঁচতে সাছন্দবোধ করে। তাই – তারা অন্যদের অনুসরণ করতে খুবই আগ্রহী হয়।
I simply could not depart your website before suggesting that I actually loved the standard info an individual supply to your guests? Is gonna be again regularly to inspect new posts.
Thanks , I’ve just been looking for information about this subject for ages and
yours is the greatest I’ve came upon till now.
I’m really enjoying the theme/design of your blog.
Do you ever run into any browser compatibility issues?
I simply could not depart your website before suggesting that I actually loved the standard
info an individual supply to your guests? Is gonna be again regularly to inspect new posts.